Ὁλοκληρώθηκε τὴν Πέμπτη, 13 Μαρτίου 2025, ἡ δεύτερη Διάλεξη «Ἰωάννης Ζηζιούλας», ἡ ὁποία διοργανώθηκε ἀπὸ τὸ Τμῆμα Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἐθνικοῦ καὶ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, στὴν Αἴθουσα Ὀπτικοακουστικῶν Μέσων τῆς Σχολῆς.
Ἡ ἐν λόγῳ σειρὰ διαλέξεων, ἐμπνευσμένη ἀπὸ τὸ ἔργο τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτη Περγάμου, ἀποφοίτου καὶ διδάκτορος τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν, ἀποσκοπεῖ στὴν προαγωγὴ τοῦ διαλόγου μεταξὺ τῆς θεολογίας καὶ τῶν ἐπιστημονικῶν καὶ φιλοσοφικῶν ἀναζητήσεων τοῦ σύγχρονου κόσμου.
Κεντρικὸς ὁμιλητὴς τῆς ἐκδήλωσης ἦταν ὁ π. Thomas Joseph White, Πρύτανης τοῦ Ποντιφικοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Ἁγίου Θωμᾶ στὴ Ρώμη (Angelicum), ὁ ὁποῖος ἀνέπτυξε τὸ θέμα: «Σχεσιακὴ Ὀντολογία στὴ Χριστιανικὴ Θεολογία: Ἡ Ἁγία Τριάδα, ἡ ἀνθρώπινη φύση καὶ τὸ Μυστήριο τοῦ Χριστοῦ – Στοχασμοὶ ἐπὶ τοῦ ἔργου τοῦ Θωμᾶ Ἀκινάτη στὸ πλαίσιο τῶν σχέσεων Καθολικῶν καὶ Ὀρθοδόξων». Ἡ διάλεξη πραγματοποιήθηκε στὴν ἀγγλικὴ γλῶσσα.
Τὴν ἐκδήλωση τίμησε μὲ μήνυμά του ἡ Α.Θ.Π. ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, τὸ ὁποῖο ἀνέγνωσε ὁ ἐκπρόσωπός του, Μητροπολίτης Λαοδικείας Θεοδώρητος.
Τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἐκπροσώπησε, κατόπιν ἀποφάσεώς της, ὁ Πρωτοπρεσβύτερος Ἐμμανουὴλ Παπαμικρούλης.
Στὸν ἐναρκτήριο χαιρετισμό του, ὁ Πρόεδρος τοῦ Τμήματος, Καθηγητὴς Δημήτριος Μόσχος, ἀνέδειξε τὴ σημασία τῶν Διαλέξεων στὸ ἀκαδημαϊκὸ καὶ παιδαγωγικό τους πλαίσιο και ἐπεσήμανε ὅτι ἡ συζήτηση μεταξὺ τοῦ Τάγματος τῶν Δομηνικανῶν καὶ τῶν Ὀρθοδόξων διαρκεῖ ἀδιαλείπτως ἐπὶ ὀκτὼ αἰῶνες.
Ὁ ὁμιλητὴς ἀνέδειξε τὴν ἐγγύτητα τῆς σκέψης του Ἀκινάτη μὲ τὸ ἔργο τοῦ Ἰωάννη Ζηζιούλα, ἐπισημαίνοντας ὡστόσο τὴ διαφορετική τους προσέγγιση ἔναντι τῆς ἀρχαιοελληνικῆς σκέψης. Σύμφωνα μὲ τὸν ὁμιλητή, ὁ Θωμᾶς Ἀκινάτης συνεχίζει καὶ ὁλοκληρώνει τὴν παράδοση τῆς ἀριστοτελικῆς φιλοσοφίας, ἐνῷ ὁ Ζηζιούλας τονίζει τὴ ριζικὴ διαφοροποίησή του ἀπὸ αὐτήν, ἰδίως ὡς πρὸς τὴ νοηματοδότηση τοῦ προσώπου καὶ τῆς ἐλευθερίας.
Ἀκολούθως, ὁ ἐπίκ. Καθηγητὴς Θεολογικῆς Ἐπιστημολογίας καὶ Φιλοσοφίας, π. Ἰσίδωρος Κάτσος, παρουσίασε τὴν κριτική του τοποθέτηση (response) στὴν ὁμιλία, ἑστίασε στὴν ἐγγενῆ διαλεκτικὴ μεταξὺ θεολογίας καὶ ἀριστοτελικῆς φιλοσοφίας στὸ ἔργο τοῦ Ἰωάννη Ζηζιούλα, καθὼς καὶ στὴν ὀντολογία τῶν οὐσιωδῶν ὑποστατικῶν σχέσεων στὴ Θωμιστικὴ σκέψη, ὑποστηρίζοντας ὅτι ἡ τελευταία δύσκολα συμβιβάζεται μὲ τὴν Καππαδοκικὴ διάκριση μεταξὺ οὐσίας καὶ ὑποστατικῶν ἰδιωμάτων στὴ θεότητα. Ἀκολούθησε ζωηρὴ ἐπιστημονικὴ συζήτηση στὴν ἀγγλική, μὲ τὴ συμμετοχὴ μελῶν ΔΕΠ καὶ φοιτητῶν. Ἡ ὅλη ἐκδήλωση διακρίθηκε γιὰ τὸ ὑψηλὸ ἀκαδημαϊκό της ἐπίπεδο, πληρῶντας τὰ αὐστηρότερα διεθνῆ ἐπιστημονικὰ κριτήρια.
Τὴν Παρασκευή, 14 Μαρτίου 2025, ὁ κεντρικὸς ὁμιλητής, συνοδευόμενος ἀπὸ μέλη τοῦ Τμήματος Θεολογίας, πραγματοποίησε ἐθιμοτυπικὴ συνάντηση μὲ τὸν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος, κ.κ. Ἱερώνυμο Β΄, κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ὁποίας ἀντηλλάγησαν ἀναμνηστικὰ δῶρα καὶ ἐπισημάνθηκε ὅτι ἡ ἀνάπτυξη ἑνὸς γόνιμου κλίματος ἀγάπης καὶ ἀμοιβαίας κατανόησης Ὀρθοδόξων καὶ Ρωμαιοκαθολικῶν συνιστᾶ οὐσιαστικὴ προϋπόθεση γιὰ τὴν προσέγγιση τῶν δύο παραδόσεων.
Πηγή: www.romfea.gr
